右奉议郎、知常州宜兴县闾丘叔智，涖官之明年，其子某，年十九岁，以能文辞策高第而归，门户烨然，名声暴发，闾巷之士奔走欢呼称说以为宠。宜兴距州之南百二十里，县治据荆溪上游，为桥数百步，横绝其上。属之南山，即周孝侯斩蛇射虎之处。县圃之西北隅，有亭三间，旷远无人迹，朝衙夕坐，传呼号召，鞭朴之声皆不接于耳目。窗户低深，说可人意。叔智命工辇除芜秽，一室翛然，晨夕课其子以学，阅数月，挟其艺以进于有司，而角逐于争先竞赌夸雄斗丽之中。当是时，枢密胡公受其贽，读之称善，曰：「青钱万选之文也」。未几，礼部奏名如公言，公益喜，遂名其亭曰「巢凤」，而叔智以书属余为记。余闻朝寓物于人而暮取之，有不可必者，况于数百千人逐队而趋，裹饭待旦，俛首就席，以待卒然之问。故有操瑟于齐，鬻璞于郑，以暗投人，按剑相眄，而有二鸟之感；怀璧三献，负鼎五就，分寸跻攀，一跌千丈，而有十上之劳。或年少狂勇，率意而言，如泛驾之马，诡辔钳衔，不入有司之尺度；而雪窗短檠之下，两目眵昏，如蠹书虫，老死文字间，亦卒无所就。人之所欲，适与天相值，其难如此也。闾丘氏世为中州望姓，自周广顺至宋兴凡五世，皆由儒学擢科第以进。至叔智之祖大卿公，官益显，遂名其家。更三世而叔智有子，英妙骏发，一日千里，凡美少年之难能，豪杰之士乖于时而不遇，老师宿学齿豁唇腐而不可得者，一出其技，遂兼有之，追取五世旧物，如探诸囊中，而乃祖朝议公鬓须方半白，翁媪则尚黑头也。余曰：凤有五色而将九子，家庭文字之祥也。若夫朝阳一鸣，天下望以为瑞，则楚狂之所歌，孔子之所叹而不可得者，亦在夫充之而已。叔智敏于为吏，治剧如破竹，迎刃而解，必有鹊栖其衙，雉驯于野，为一邑之祥乎？叔智，字也，名崇孙云。绍兴十二年八月日，晋陵孙某记。

来喻谓向藉塘湖一路税钱，裨助月额。监司既蠲民税，而官额犹存。大凡好事难做，叔智多游监司之门，使其见行此等事，岂不赞美？彼眇一税官之攒眉，补趁不暇恤也。及今身履之，而后知凡人平日见人做官，出则呵殿塞涂，坐则雁鹜罗前，未有不生健羡心，叔智今视之何如哉？彼塞涂罗前者愈多，而忧责亦多，不足羡也。叔智知税厅之窘，而不知倅也；倅知其本厅之窘，而不知国用之窘。盖筑底世界也，安得边声宁息，兵撤费省，使上下得稍相宽乎？

潜子昔在浔阳，公济丱年，方师吾友周叔智。务学而沈详，言不妄发，与诸生绝不类。潜子常谓叔智曰：「浔阳江山气象清淑，宜钟于其人。在此诸生，周氏之子疑其得之矣，余观其学有所成」。及潜子去浔阳十有馀年，果闻公济以进士升第。其后又闻以贤监司李公之举，得宰建德，不一载而道路传为贤令。去秋以事来杭，乃权钱唐，遂得往还山中。见其治民少以吏术，而多用仁义。视事敬而勤，行己端而廉，与人交久而益敬。未逾月，而杭人翕然称之。潜子窃喜，幸吾前言之验矣。然称之。叔智，有道之士也，平生最好以仁义进人，而激励其风俗，怅其早亡，不见公济今所树立。虽然，公济来资自得，岂谓不肖假其贤师善导之所助耶？会潜子始以传道为志，所蕴未伸，公济不平，力为吾振之。其诚且勤，虽古之慷慨之士不过是也。将别，蒙意甚感之，乃为诗以赠其行。诗曰：

秀气郁兮在若人之躬，吾昔睹之兮卓异群不同。验治迹兮今也炳融，慨尔师兮不觌乎君子之风。方别离兮江涘，趋双阙兮千里。帝座煌煌兮君门严深，勉自进兮勿使陆沉。

周叔智名测，九江浔阳人也。少聪悟，读书能强记，自六籍、扬、孟，洎司马氏，《史》、《汉》、老、庄、列禦寇之说，与吾佛经，历目则往往通之。商较古今，援引故事，动有典据，尝骇坐人，率皆伏其高论。为文学《易·系辞》，奇峭颇工。耻于奔竞，造次不移其守，故名不籍甚。朋游屡以其家贫亲老勖之，逾四十，始以茂才异等举。寻斥于有司，归乡曲，务以其道训导后进。江州风俗剽轻，其人寡能庄整。叔智侃然处于乡党，而后学小生不敢恣放。去年孟夏，得叔智之子明服书，且闻叔智以癸未孟秋死矣。呜呼！吾尝与叔智友，凡议论不以道相契，未始发其言。交道之中正，自谓古人不至如是也。及来吴越，不相见已六七年，日夕浩然思归浔阳，慕惠远、宗炳、刘遗民之风，同叔智相与老于林下。逮此，信吾事不果济也。呜呼，交道之已矣乎！哀其人不复见矣，故辞之以扬其德也。辞曰：

江之山兮匡庐效灵，江之水兮九江泚清。合其气兮诞为人英，君得之兮既聪且明。道德修兮器识恢宏，竟不展兮夺化代并。公之寿兮令名不朽，君之福兮学问富有。仁义家传兮子孙宝守，孰谓既往兮不光其后。湓江浮天兮绿净漪漪，白石青草兮日暮参差。若人不归兮万古别离，相望丘墓兮千里依依。